第三周 周一
纲目
壹 我们若要救自己的魂生命，必丧失魂生命；但我们若为主的缘故丧失自己的魂生命，必救了魂生命——太十39，路九23~25，十四26~35：
一 主耶稣在路加九章二十三至二十五节教导门徒，要背起他们的十字架，并借着否认自己的魂生命来跟从祂：引用经节
- 救魂生命，就是让魂得着享受，不让魂受苦；丧失魂生命，就是使魂失去享受而受痛苦——太十六25。
- 丧失魂生命乃是丧失魂的享受；救魂生命就是保守魂在享受中——可八35。
- 否认己，是弃绝魂的欲望、爱好和选择——路九23。
- 我们必须在今世否认自己的魂，就是我们的魂生命，连同其一切享乐，使我们来世在对主的享受里可以得着魂——彼前一9。
- 我们若为主的缘故，在今世让我们的魂失去享受，就会叫我们的魂在国度时代里得着享受；我们要与主同享治理全地的快乐——太二五21、23。
- 晨兴喂养
路九23~25 耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当否认己，天天背起他的十字架，并跟从我。因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必救了魂生命。人若赚得全世界，却丧失自己，赔上自己，有什么益处？
救魂生命，就是让魂得着享受，不让魂受苦。丧失魂生命，就是使魂失去享受而受痛苦。跟从人救主的人，若让他们的魂在今世得着享受，就会叫他们的魂在要来的国度时代里失去享受。他们若为人救主的缘故，在今世让他们的魂失去享受，就会叫他们的魂在要来的国度时代里得着享受，就是与主同享治理全地的喜乐（太二五21、23）。（路加福音生命读经，二一三页）。
- 信息选读
在说到否认己、背起十字架与丧失魂之后，主就提到世界，说，“人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？”（太十六26）只因世界能给人魂的娱乐，人就爱世界。他们爱美衣、名车以及属世的娱乐，因为这些能带给魂享受。但是为着主的缘故，为着福音的缘故，为着祂见证的缘故，我们需要在这世代中甘愿丧失我们魂的享受。……人爱世界的原因，乃是因他们想保有魂的享受。全世界都有魂的享受。人攻读学位的原因，乃是想要有更好的生活，更好的生活意思就是更多的享受。另有些人在工作上要升迁，就是为了有更多的钱，好得着更多魂的享受。主耶稣来时，祂丧失祂的魂，也就是说，祂放弃祂所有魂的享受。祂在今世丧失祂魂的享受，使祂在来世可以得着祂的魂。……在来世，主耶稣将享受全地。那时，祂将会邀请我们，祂的同伙们，来分享这享受。我们需要耐心地等待这要来的享受。假如今天你保有你魂的享受，你将会失去要来的享受。……这由你选择。假如你宁愿今日有享受，你有自由这么作。只是如果你在今世拯救魂，你在主耶稣回来时必定会丧失魂。祂会告诉你，因着你已经享受你的魂如此多，现在是你丧失魂的时候。你要选择哪一个—今天丧失你的魂而明天得着它，或者今天得着魂而明天丧失它？假如我们得着全世界，却丧失了魂，是不值得的。
假定住在弟兄之家的弟兄们已经看见关于基督和召会建造的异象，他们认识主为了祂的经纶渴望恢复召会生活。然而，……由于〔某种〕令人失望的光景，有些弟兄们就考虑要搬出弟兄之家。但是他们若搬出，就是拯救他们的魂，使自己安逸。一个弟兄可能真的从那家搬到另一家，几周以后，他就知道光景还是一样。后来他就隐匿搬家的原因，以要寻找较好的召会生活作借口，迁到另一个地方的召会。……当他到了新地方并搬进那里的弟兄之家，他发现光景竟然比他离开的那地还要糟。这时，由于对召会生活失望，他可能决定完全离开召会。倘若他这样作，他就是拯救他的魂到极点了。借此我们看见取悦己就是拯救魂（李常受文集一九七八年第一册，一二九至一三○、一一二至一一三页）。
参读：国度的操练为着教会的建造，第五至六篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，第一百一十一篇。