叁 我们信心所受的试验显为可得称赞、荣耀和尊贵，就会得着我们信心的结果，就是魂的救恩——彼前一7~9： 彼前 1:7 叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的；
彼前 1:8 你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
彼前 1:9 得着你们信心的结果，就是魂的救恩。

一 当我们活在神的行政之下，就会在诸般的试炼中忧愁，并经历信心的试验——6~7节： 彼前 1:6 在那时期你们要欢腾，尽管目前在诸般的试炼中，或许必须暂时忧愁，
彼前 1:7 叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的；

1. 六节的试炼乃是苦难，以试验我们信徒之生活的品质。引用经节 彼前 1:6 在那时期你们要欢腾，尽管目前在诸般的试炼中，或许必须暂时忧愁，
   
2. 这些苦难是神用来试验并试炼我们的信心，要看我们在受苦的事上，是否跟随基督——二19~23，三14~18。 彼前 2:19 人若因着对神的感觉而忍受忧愁，受冤屈之苦，就是甜美的。
   彼前 2:20 你们若因犯罪挨拳打而忍耐，有什么可夸耀的？但你们若因行善受苦而忍耐，这在神乃是甜美的。
   彼前 2:21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
   彼前 2:22 祂没有犯过罪，口里也找不到诡诈；
   彼前 2:23 祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。
   彼前 3:14 你们就是因义受苦，也是有福的；不要怕人的威吓，也不要惊慌；
   彼前 3:15 只要心里尊基督为圣，以祂为主，常作准备，好对每一个问你们里面盼望因由的人有所答辩，
   彼前 3:16 且要带着温柔和敬畏，存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上，可以叫那诬赖你们的人，因你们在基督里的好品行，感到羞愧。
   彼前 3:17 如果神的旨意要你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。
   彼前 3:18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
   
3. 一章七节所强调的不是信心，乃是借着苦难在试炼之下对信心的试验。引用经节 彼前 1:7 叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的；
   

二 彼前一章九节之魂的救恩，意为我们的魂要在主显现、回来时得救，脱离苦难得以完满地享受主——7节，三17，四1、12~16、19： 彼前 1:9 得着你们信心的结果，就是魂的救恩。
彼前 1:7 叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的；
彼前 3:17 如果神的旨意要你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。
彼前 4:1 基督既在肉身受过苦，你们也当用同样的心思武装自己，（因为在肉身受过苦的，就与罪断绝了；）
彼前 4:12 亲爱的，有火炼的试验临到你们，为要试炼你们，不要以为奇怪，似乎是遭遇非常的事，
彼前 4:13 倒要照着你们有分于基督苦难的多少而欢乐，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以喜乐欢腾。
彼前 4:14 你们若在基督的名里受辱骂，便是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，安息在你们身上。
彼前 4:15 你们中间却不可有人因为是杀人的、或偷窃的、作恶的、或好管闲事的而受苦。
彼前 4:16 但若因是基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因着这名荣耀神。
彼前 4:19 所以那照神旨意受苦的人，也要在善行上，将他们的魂交与那信实的创造主。

1. 主显现时，有些信徒要进去享受主的快乐，有些要哀哭切齿的受苦——太二五21、23、30，二四45~46、51。 太 25:21 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
   太 25:23 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
   太 25:30 把这无用的奴仆，扔在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。
   太 24:45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
   太 24:46 主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。
   太 24:51 把他割断，定他和假冒为善的人同受处分；在那里必要哀哭切齿了。
   
2. 进去享受主的快乐，就是我们魂的得救——二五21、23。 太 25:21 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
   太 25:23 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
   
3. 在主耶稣显现、回来时，我们的魂要得救，并且我们会够资格有分于在来世对主的享受——彼前一9、13。 彼前 1:9 得着你们信心的结果，就是魂的救恩。
   彼前 1:13 所以要束上你们心思的腰，谨慎自守，全然寄望于耶稣基督显现的时候，所带给你们的恩。
   

• 晨兴喂养

在彼前一章七节彼得说到我们被摆在试炼里〔6〕的原因。我们被摆在试炼里，因为我们的信心需要受试验。……“试验”原文意蒙称许的试验。显为可得称赞、荣耀、尊贵的，不是信心的本身，乃是信心所受的试炼、试验（正如学校对学生的功课举行考试，显为可称许的是考试，不是学生功课的本身）。当然，信心得称许是来自正确的信心。这里所强调的不是我们的信心，乃是借着苦难在试炼之下对我们信心的试验（彼得前书生命读经，五五页）。

• 信息选读

彼前一章九节……按事实是联于七节。我们信心所受的试验，将来显为可得称赞、荣耀和尊贵的，使我们得着我们信心的结果，就是魂的救恩。……九节的救恩是完全的救恩，这救恩分三个阶段—起初的阶段、长进的阶段和完成的阶段。我们有三部分：灵、魂、体。我们的灵已经借着重生得救了（约三5~6）。我们的体要借着将来的改变形状而得救，而得赎（腓三21，罗八23）。我们的魂要在主显现、回来时得救，脱离苦难得以完满地享受主。为此我们必须在今世否认自己的魂，就是我们的魂生命连同其一切享乐，使我们来世在对主的享受里可以得着魂（太十37~39，十六24~27，路十七30~33，约十二25）。主显现时，有些信徒经过祂的审判台要进去享受主的快乐（太二五21、23，二四45~46），有些要哀哭切齿地受苦（二五30，二四51）。进去享受主的快乐，就是我们魂的得救（来十39）。

最近一些弟兄对我说，“……其他地方的圣徒……很贫穷，他们遭遇许多苦难，包括遭受逼迫。这似乎不公平。他们受许多的苦，我们却在这国家享受美好的事物。”……我回答说，“……不要以为因为我们可以得着丰盛的物质东西，我们就没有苦难。许多美国人受心脏病、胃溃疡和精神病的苦。……无论我们在哪里，我们都会受苦，并受神的管教。”……我们无法逃避我们魂里的受苦。人活在地上就是受苦。今天这地不是给我们享受的。

年轻人也许期望完成他们的教育，找分好的工作，然后有非常愉快的婚姻生活。然而，他们需要领悟，在这地上没有乐园。我们必须等候主来，救我们脱离苦难的范围，进入安适的范围里。那将是我们魂的完全救恩。

我能见证，虽然我有一位好妻子，虽然我为众圣徒和众召会所爱，但我魂里不断地受许多的苦。没有人能帮助我逃避这苦楚。所以，我在等候主耶稣显现。祂回来的时候，我就要从这受苦的范围被救到享受的范围。在那范围里我们要完全享受三一神，和祂一切所是、所有、所成就、所达到并所得着的（彼得前书生命读经，六一、七四至七五页）。

参读：彼得前书生命读经，第六至七篇；神圣分赐的异象与新路实行的指引，第四篇。