1. 百姓戴金耳环是为着妆饰自己；这指明自我妆饰导致拜偶像——出三二1～2，三三5～6，创三五2～4，参出二八2，赛六十21。 出 32:1 百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说，起来，为我们造神像，可以在我们前面引路；因为领我们从埃及地上来的那人摩西，我们不知道他遭遇了什么事。
   出 32:2 亚伦对他们说，把你们妻子、儿子、女儿耳上的金环摘下，拿来给我。
   出 33:5 耶和华对摩西说，你告诉以色列人，耶和华说，你们是硬着颈项的百姓，我只要片时在你们中间同你们上去，必会灭绝你们。现在你们要把身上的妆饰脱下来，我好知道怎样待你们。
   出 33:6 因此，以色列人从住何烈山以后，就把身上的妆饰摘除干净。
   创 35:2 雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说，你们要除掉你们中间的外邦神像，也要自洁，更换衣裳。
   创 35:3 我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告，在我所行的路上与我同在的那位。
   创 35:4 他们就把手中的一切外邦神像和耳朵上的环子，交给雅各；雅各把这些都藏在示剑附近的橡树底下。
   出 28:2 你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀为华美。
   赛 60:21 那时你的民都成为义人，永远得地为业，他们是我种的枝子，我手的工作，使我得荣美。
   
   
2. 不仅如此，耳环的金子是神在以色列人出埃及以前赐给他们（出十二35～36），要用来建造帐幕的（二五3，三五5）。引用经节 出 12:35 以色列人照着摩西的话行，向埃及人要银器、金器和衣裳。
   出 12:36 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给了他们所要的。他们就把埃及人的财物掠夺了。
   出 25:3 你向他们所要收的举祭，就是金、银、铜，
   出 35:5 你们中间要拿举祭给耶和华，凡心中乐意的，可以拿耶和华的举祭来，就是金、银、铜，
   
   
3. 但这金子在用来为着神的定旨以前，就被撒但篡夺，被神的子民用来作成偶像。
4. 因此，拜偶像乃是撒但篡夺以及人滥用神为着祂的定旨所赐给的，以致将其糟蹋；这是我们滥用神所赐给我们的，没有为着神的目的使用神在物质和属灵上的恩赐。
5. 金牛犊不是异教偶像，因为是神所设立真正的大祭司亚伦制造的；不仅如此，亚伦造了牛犊，以耶和华为其名，并且以向神献上祭物并敬拜神的方式，带头敬拜偶像——三二4～6、8。 出 32:4 亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，是用雕刻的工具作成的。他们就说，以色列啊，这是领你从埃及地上来的神。
   出 32:5 亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，并且宣告说，明日要向耶和华守节。
   出 32:6 次日，百姓清早起来，献上燔祭，并带来平安祭，然后坐下吃喝，起来玩耍。
   出 32:8 他们很快就偏离了我所吩咐他们行的道路，为自己铸了一只牛犊，向它下拜献祭，说，以色列啊，这就是领你从埃及地上来的神。
   
   
6. 这样，神所救赎的百姓敬拜以耶和华他们神为名的偶像，并且以神所命定的方式敬拜——参诗一〇六19～20，罗一23。 诗 106:19 他们在何烈山造了牛犊，叩拜铸成的像。
   诗 106:20 如此将他们的荣耀，换为吃草之牛的像。
   罗 1:23 将不能朽坏之神的荣耀，改换为必朽坏的人、飞禽、走兽和爬物之像的样式。
   
   
7. 拜偶像都是假装敬拜真神，并在敬拜神的事上有了搀杂——出三二4～6、21～24，王上十二26～30。 出 32:4 亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，是用雕刻的工具作成的。他们就说，以色列啊，这是领你从埃及地上来的神。
   出 32:5 亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，并且宣告说，明日要向耶和华守节。
   出 32:6 次日，百姓清早起来，献上燔祭，并带来平安祭，然后坐下吃喝，起来玩耍。
   出 32:21 摩西对亚伦说，这百姓向你作了什么，你竟使他们陷在这样大的罪里？
   出 32:22 亚伦说，求我主不要发烈怒。这百姓专于作恶，是你知道的。
   出 32:23 他们对我说，你为我们造神像，可以在我们前面引路；因为领我们从埃及地上来的那人摩西，我们不知道他遭遇了什么事。
   出 32:24 所以我对他们说，凡有金环的，可以摘下来，他们就给了我。我把金环扔在火中，这牛犊便出来了。
   王上 12:26 耶罗波安心里说，现在这国要归大卫家了。
   王上 12:27 这民若上去，在耶路撒冷耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安；他们必把我杀了，回到犹大王罗波安那里去。
   王上 12:28 耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两只金牛犊，对众民说，以色列人哪，你们上耶路撒冷去，实在是难；看哪，这就是领你们出埃及地的神！
   王上 12:29 他就把牛犊一只安在伯特利，一只放在但。
   王上 12:30 这事就成了罪，因为百姓远到但去拜那牛犊。
   
   
8. 牛犊不是为着劳动，乃是为着给人吃，所以牛犊表征享受（创十八7～8，路十五23）；金牛犊作好以后，百姓在它面前坐下吃喝，起来玩耍——出三二6、18～19上，林前十7、11。 创 18:7 亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。
   创 18:8 亚伯拉罕又取了奶酪和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。
   路 15:23 把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。
   出 32:6 次日，百姓清早起来，献上燔祭，并带来平安祭，然后坐下吃喝，起来玩耍。
   出 32:18 但摩西说，这不是打胜仗呼喊的声音；也不是打败仗呼喊的声音；我所听见的，乃是歌唱的声音。
   出 32:19 摩西走近营前，就看见那牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版从手中扔出，在山下摔碎了。
   林前 10:7 也不要作拜偶像的人，象他们有些人那样；如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。”
   林前 10:11 这些发生在他们身上的事，都是鉴戒，并且写在经上，正是为警戒我们这生在诸世代终局的人。
   
   
9. 这幅图画指明，以色列人敬拜他们所享受的；他们拜金牛犊乃是一种消遣和娱乐，这指明消遣和娱乐就是他们的偶像。
10. 我们所在意的，乃是主的同在；在祂面前有满足的喜乐——诗十六11。 诗 16:11 你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。
    

• 晨兴喂养

百姓戴金耳环是为着妆饰自己。这指明自我妆饰导致拜偶像（参创三五4与注）。不仅如此，耳环的金子是神在以色列人出埃及以前赐给他们（出十二35~36），要用来建造帐幕的（二五3，三五5）。但这金子在用来为着神的定旨以前，就被撒但篡夺，被神的子民用来作成偶像。因此，拜偶像乃是撒但篡夺以及人滥用神为着祂的定旨所赐给的，以致将其糟蹋（圣经恢复本，出三二2注1）。

• 信息选读

金牛犊不是异教偶像，因为是神所设立真正的大祭司亚伦制造的。不仅如此，亚伦造了牛犊，以耶和华为其名，并且以向神献上祭物并敬拜神的方式，带头敬拜偶像（出三二4~6、8）。这样，神所救赎的百姓敬拜以耶和华他们神为名的偶像，并且以神所命定的方式敬拜（参诗一○六19~20，罗一23）。这是在敬拜神之事上的装假和狡诈的搀杂。

按新约里的原则，拜偶像是分裂与淫乱的主要根源。金牛犊偶像在以色列人中间造成分裂（参林前一10~13，十一18~19）。分裂其实就是属灵的淫乱（参启十七1~5）。拜偶像与淫乱总是并行的（民二五1~2，启二20）（圣经恢复本，出三二4注1）。

牛犊不是为着劳动，乃是为着给人吃，所以牛犊表征享受（创十八7~8，路十五23）。金牛犊作好以后，百姓在它面前坐下吃喝，起来玩耍（出三二6、18~19上）。这幅图画指明，以色列人敬拜他们所享受的。他们拜金牛犊乃是一种消遣和娱乐，这指明消遣和娱乐就是他们的偶像（出三二4注2）。

拜金牛犊与异教的拜偶像不同。金牛犊是蒙救赎的百姓以他们的救赎主为名而敬拜的。金牛犊造好以后，百姓宣告说，这就是领他们出埃及地的神。这指明他们敬拜以耶和华他们的神为其名的偶像。……他们把应当向神献上的祭物献给偶像，这是可耻的搀杂。

金牛犊偶像的原则乃是：财富和宝物（从神所得物质的和属灵的恩赐）没有为着神的定旨被正确的使用。……原则上，制造金牛犊就是滥用神的恩赐。……因着神奇妙地征服了埃及人，他们就把金子给以色列人。神的心意本是要用赐给以色列人的金子来建造祂的帐幕。

拜金牛犊乃是一种消遣和娱乐，……“百姓……坐下吃喝，起来玩耍。”〔出三二6〕摩西和约书亚下山的时候，听见歌唱的声音，他们“看见……人跳舞。”（18~19）……我们该因此受警告，聚会不要以我们的消遣和娱乐为目的。不错，我们有对主的享受，但这不是娱乐的一种形式。

我们都必须谨慎，因为甚至在地方召会里，我们也可能制造金牛犊。我们都必须看见金牛犊偶像的原则，并且因此受警惕（出埃及记生命读经，二一二○至二一二一、二一二四至二一二五、二一二八页）。

参读：出埃及记生命读经，第一百七十四至一百七十五篇。