第六周 周二
纲目
贰 在真实祷告时的经历，使我们能摸着一个新人的实际——西一3、9，四12，腓一20〜21上：
一 在真实祷告时，我们是在我们的灵里，也与主是一灵；我们乃是在这些时候活基督——林前六17，腓一20〜21上：
- 我们的日常生活应当与我们真实祷告时的经历一样。
- 我们在祷告中的经历，应当成为我们日常基督徒生活的模型。
- 我们祷告时，就进入与主的交通中，并感觉得到一个事实，就是我们真正与祂是一灵，祂也实在与我们是一灵——林前六17。
- 我们若保守自己在祷告的情形里，就会在文化之外，并且与主是一灵，享受祂的同在，自然而然地活祂。
二 每当我们经历真实的祷告，我们就在文化之外，特别是在文化的意见之外——西三10〜11：
- 我们越有真实的祷告，就越经历在文化的意见之外。
- 当我们与别人一同有真实的祷告时，我们就在祷告的灵里真正是一：
- 这样，我们就摸着一个新人的实际。
- 这样，我们就领悟，新人只由基督所构成，并且在这个范围里没有文化的分歧。
- 晨兴喂养
西三10~11 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
我们都宝爱主的同在和膏油的涂抹，我们也都宝爱与主交通。但我们怎样才能享受主的同在，并与祂交通？唯一的路乃是祷告。当我们祷告时，就进入与主的交通中，并且觉得我们真正与祂是一灵，祂也实在与我们是一灵。我们越祷告，就越经历与主成为一；我们也越享受祂的同在，越多与祂交通。这是何等奇妙的赏赐！……要有正确的祷告生活，起初总是不太容易。但你长久这样实行的话，就会越过越容易了，因为你晓得祷告的赏赐（歌罗西书生命读经，七二三至七二四页）。
- 信息选读
我们祷告时，常常没有进入真实的祷告里。……主要的拦阻不是罪，也不是世界，乃是文化的意见。……不过，我们若是坚定持续地祷告，最终我们会有真实的祷告。这表示我们在祷告中，从文化的意见里得了释放，进到灵里。每当我们经历真实的祷告，我们就在文化之外，特别是在文化的意见之外。当我们真实祷告的时候，我们是在灵里，与主成为一灵。乃是在这些时候，我们才活基督。
不仅如此，在这样真实祷告的时候，基督的死就在我们里面透彻地运行，要了结我们身上一切消极的事物。自然而然地，基督复活的大能也在我们里面运行。结果，我们就真实地与基督联合，并与祂成为一。这个在真实祷告中的经历，会让我们尝到正常的基督徒生活。
我们越有真实的祷告，就越经历在文化的意见之外，与主成为一灵，并活基督。可悲的是，我们停止祷告的时候，就自动地回到我们的文化里。然后，我们就努力要按自己的禁欲主义生活。当我们进入真实的祷告中，我们就会远离禁欲主义和其他一切的主义，因为我们乃是与活的主成为一。不仅如此，当我们这样与别人一同祷告时，我们就在祷告的灵里真正是一。这样，我们就摸着一个新人的实际—没有希利尼人和犹太人、化外人和西古提人、受割礼的和未受割礼的。我们就领悟，新人只由基督所构成，并且在这个范围里没有文化的分歧。……我们凭天然的生命立志要作好，竭力去达成我们定意要作的。这就是克制己，而不是活出基督。
坚定持续的祷告，意思就是绝不要离开祷告的灵。我们应当留在祷告的情形里。在这样的情形里，就是从意见里出来，与主成为一灵，活基督，并接受祂作我们的生命和人位。自然而然地，我们就脱离一切基督以外的事物，凭这活的人位而活。……我们必须坚定持续地祷告，维持在这样一个祷告的情形里。换句话说，我们的日常生活应当与我们真实祷告时的经历一样。我们在祷告中的经历，应当成为我们日常基督徒生活的模型。
〔主〕逐渐给我们看见什么叫作活基督。活基督有一面需要我们留在祷告的情形里。当我们在这种情形里，我们就在文化之外。因着我们与这活的人位成为一灵，接受祂作我们的生命和人位，我们就毋需挣扎努力过正确的生活。反之，当我们在灵中与主成为一时，基督的死就应用在我们身上，祂复活的大能也就在我们里面运行。我们就自然而然地活基督（歌罗西书生命读经，三四五至三四七页）。
参读：歌罗西书生命读经，第三十三篇。