1. 那推动使徒保罗并在他里面运行的恩，不是任何事物，乃是一个活的人位，复活的基督，父神的具体化身，成了包罗万有赐生命的灵，住在使徒里面，作他的一切。
       2. 这与保罗在腓立比四章十三节的宣告相合：“我在那加我能力者的里面，凡事都能作”：
             a. 在十三节里的“加我能力者”是指复活的基督，祂成了赐生命的灵。引用经节 腓4:13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。

             b. 保罗在这样一位基督里面得着加力，凡事都能作；这就是神的恩。

• 晨兴喂养

……靠神的恩典，对你们更是这样。 所有看见过复活基督的门徒和使徒，不仅客观地看见了祂，更主观地经历了祂。借着他们看见基督，基督就进到他们里面，成了在他们里面主观的一位。这就是五旬节那日，他们有活力、有动力、有行动的原因。复活的基督就在他们里面。

那推动使徒〔保罗〕并在他里面运行的恩，不是任何事物，乃是一位活的人位，复活的基督，父神的具体化身，成了包罗万有赐生命的灵，住在使徒里面，作他的一切。这与保罗在腓立比四章十三节的宣告相合：“我在那加我能力者的里面，凡事都能作。”这里的“加我能力者”是指复活的基督，祂成了赐生命的灵。保罗在这样一位基督里面得着加力，凡事都能作；这就是神的恩（新约总论第十册，一九六页）。

• 信息选读

恩典是神的一些东西作到我们里面，在我们里面作工，并为我们作工。这不是外面的事。……在林前十五章十节，保罗不是告诉我们，因着神的恩，他有了他所有的；他甚至也不是说，因着神的恩，他作了他所作的。这不是作什么、得什么或行什么；这完全在于是什么。因此保罗说，“因着神的恩，我成了我今天这个人。”这意思是说，神的恩作到他里面，使他成了那样的人。恩典不在我们外面，也不在我们旁边。恩典乃是一位神圣的人物，就是神自己在基督里，作到我们里面，成为我们的构成成分。恩典乃是三一神作到我们里面，使我们成为我们所该是的，并且为我们生活、工作、行事，使我们能说，“因着神的恩，我成了我今天这个人。这不是我，乃是神的恩。”

保罗指出，凭着他自己，他什么也不是，绝不能成为使徒，也不能比众使徒更劳苦。但这不是他劳苦，乃是神的恩。那与保罗同在，并且使他能比别人格外劳苦的恩典，实际上就是神自己。神在保罗里面是永远的生命，作他的供应和支持，以完成祂新约的经纶。

历世纪以来，每一位有活力的主的奴仆，都有这位复活的基督活在他们里面。我们能见证，祂—神的恩—活在我们里面，使我们能作我们在自己里面绝不能作到的事。我们可能遭受逼迫和反对，也可能受许多苦；但是我们有复活的基督在我们里面。我们越遭受反对，就越有活力、越有活动。我们都必须宣告，在我们的劳苦中，那不是我们，乃是神的恩与我们同在。

作工的，不该是我们，而该是神的恩，就是那活在我们里面之复活的基督。我们需要从保罗身上学习，与那活在我们里面的一位配合。虽然我们在自己里面无法完成主的工作或背负众召会的担子，然而，当活在我们里面那经过过程并终极完成的一位来作这工，背负这担子时，这工就变得容易，担子也变得轻省。我们应该赞美主，我们只是享受祂在我们里面活着，享受祂的作工，并在祂里面喜乐。

恩典乃是成为肉体、钉十字架、复活的基督，成了赐生命的灵进到我们里面，住在我们里面，作我们的生命和生命的供应。这个惊人的恩典能使一个罪人成为最前面的使徒（新约总论第十册，一九六至一九八页）。

参读：加拉太书生命读经，第三十一篇。