第二周 周五
纲目
陆 我们在基督里所有属灵的产业都是凭信领悟并实化的：
一 信为我们在基督里各样的福分开门——提后三15，弗一3。
二 信割除我们的肉体，及其天然的能力与努力，使我们进入神的恩典并坚定地站在恩典中；恩典乃是三一神经过种种过程，给我们进入并享受——罗五2。
三 我们众人“借着相信基督耶稣，都是神的儿子”——加三26。
四 神自己从我们活出来，乃是我们借着信基督而有的义；借着我们对祂的珍赏，基督自己就注入我们里面，成了我们的信，就是基督的信，将我们带进与祂生机的联结里——腓三9。
五 我们在性质上被圣别，乃是被我们今日所享受那作我们产业的神浸透，也是借着并因着神的圣别性情而变化——徒二六18，罗六19、22，林后三18。
六 人心里的洁净只能借着圣灵连同凭信而有的神圣生命来成就。
七 基督借着信，深深安家在我们心里；基督的内住是奥秘抽象的，我们领略基督这内住，不是凭肉身的知觉，乃是凭信心的知觉——弗三17。
八 在重生时，我们信入了基督，也凭信接受了那灵，作福音终极的福；而后，神将那灵继续不断地供应我们，而我们接受那灵乃是借着听信仰，是一生之久、继续不断的事——加三2~5、14。
九 我们乃是借着信承受神的应许——来六12。
十 我们乃是借着信胜过世界，借着信我们就能胜过撒但所组织并霸占的世界。
十一 我们乃是借着拿起信的盾牌胜过那恶者，这盾牌能销灭那恶者一切火烧的箭，就是撒但的试诱、提议、怀疑、问题、谎言和攻击——弗六16。
十二 我们借着信，就能在一切受苦和艰难的环境中得胜——来十一33~34。
十三 我们是因信蒙神能力保守，我们也是因信得着能力——彼前一5，太十七19~20，二一21~22。
- 晨兴喂养
罗五2 我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。
提后三15 ……你是从小明白圣经；这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。
信使我们得称义，并割除我们的肉体，及其天然的能力与努力。这信也使我们进入神的恩典。我们若留在肉体及其天然的努力里，就不会认识，也不能享受神这恩典；但我们若因信而活，就要进入对神恩典完满的享受。
信首先带我们进入恩典，接着使我们坚定地站在恩典中。恩典乃是三一神自己经过种种过程，给我们进入并享受。……恩典是我们所站的范围。……当我们觉得自己已从恩典的范围迁入另一个领域，我们该祷告：“主，赦免我。将我带回恩典的范围。”我们回到恩典范围的路，与我们原初进入恩典的路一样，……〔就是〕借着本于信得称义。……神的称义将我们带进我们所站的这恩典中。每当我们行为不当，并觉得我们在恩典之外，我们就必须祷告：“主啊，赦免我。用你的宝血洁净我。”你若这样作，就会立即被带回恩典中（新约总论第十册，二七至二八页）。
- 信息选读
我们相信神在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们〔弗一3〕，但是，这些福分在哪里呢？弟兄姊妹们，所有的问题都在乎信，就是信神的话是真的（得胜的生命，一三九页）。
支取的意思就是：在乎平常的时候，就承认主所作的都已成功了，祂所成功的对于我必是有效力的；在遇试的时候，就实行出来，一若我是已经得着主所赐给我们的地位（事实）一样。这样，经历随后就到。……信徒灵性生活的经验，完全是根据于神为信徒所成功的事实。事实是根据，经验是成功，信心是程途。换一句话说，事实是因，信心是法，经验是果。……在信徒高深灵命的前面，乃是有主耶稣的完全工作为它的发源地。……要圣别，得胜，死己等等，并非用己力可以得着，乃是 承认我在主耶稣基督里，是圣别的，得胜的，死己的；就实行出来，相信你自己因为与主耶稣是有生命上的联合的，所以你必是圣别，得胜，死己，一如主耶稣一样。我们所有要得着的经验，都是主耶稣所已经经过了的。信心支取的意思，就是算主耶稣所有的就是我的，并用信心的态度和行为，使用我所算为恩典的。
当我们相信神在圣经里所表明的事实，而用信心支取的时候，圣灵就将神在基督里所替我们成功的一切恩典，加在我们的身上，叫它们在我们的生命里成为实在，成为我们个人的经历。承认和支取的信心，开门叫圣灵作工，将主耶稣所成功的，加在我们的生命里，叫我们有实践的经验。圣灵的工作，都是根据神的事实。圣灵并不为我们成功什么事实，圣灵乃是将所已成功的，在我们的生命里显为实在、活泼的而已。神已经在主耶稣里成功了事实，我们应当用信心承认、支取这事实，倚靠圣灵，将神所成功的加在我们的生命里，叫我们有属灵的经历（倪柝声文集第一辑第一册，九四至九五页）。
参读：倪柝声文集第一辑第一册，第六至七篇；第二辑第二十六册，第一百八十篇。