四 根据马太福音，浸入父、子、圣灵的实际里，乃是为着构成诸天的国——19节： 太 28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，

1. 属天的国不能用属血肉的人组成，像属地的团体一样——林前十五50。 林前 15:50 弟兄们，我告诉你们，血肉之人不能承受神的国，朽坏的也不能承受不朽坏的。
   
   
2. 神属天的国只能用一班浸入与三一神的联合里，且因作到他们里面的三一神，而得建立并被建造的人来构成——罗六3～4，十四17，加三26～27，四19，五21，弗三14～19，五5。 罗 6:3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
   罗 6:4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，象基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
   罗 14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
   加 3:26 因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
   加 3:27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
   加 4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
   加 5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
   弗 3:14 因这缘故，我向父屈膝，
   弗 3:15 在诸天里以及在地上的各家族，都是从祂得名，
   弗 3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
   弗 3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
   弗 3:18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
   弗 3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
   弗 5:5 因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的（就是拜偶像的），在基督和神的国里，都得不到基业。
   

五 在马太二十八章二十节，主嘱咐我们教训新受浸的人遵守凡主所吩咐我们的；这是为着使万民作主的门徒——19节。 太 28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，

六 “看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结”——20节： 太 28:20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。

1. 属天的王是以马内利，神与我们同在——一23。 太 1:23 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利”（以马内利翻出来，就是神与我们同在）。
   
   
2. 祂应许要在祂的复活里，带着所有的权柄，天天与我们同在，直到这世代的末了——二八20。 太 28:20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
   
   
3. 每当我们被聚集到祂的名里，祂就在我们中间——十八20。 太 18:20 因为无论在哪里，有两三个人被聚集到我的名里，哪里就有我在他们中间。
   

七 主在祂的复活里与我们同在，并且我们有主的权柄、托付和地位去使万民作主的门徒，使神的国得着扩展与发展——六10、33，十三18～23，二八18～20。 太 6:10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
太 6:33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
太 13:18 所以你们要听这撒种者的比喻。
太 13:19 凡听见国度之道不领悟的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是那撒在路旁的。
太 13:20 又有那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，
太 13:21 只因他里面没有根，不过是暂时的；一旦为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
太 13:22 还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有今世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。
太 13:23 但那撒在好土里的，就是人听了道，也领悟了，他就结出果实，有的结了一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
太 28:18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
太 28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
太 28:20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。

• 晨兴喂养

使徒行传和书信揭示：将人浸入父、子、灵的名里，乃是将他们浸入基督的名里（徒八16，十九5）；而将人浸入基督的名里，就是将他们浸入基督这人位里（加三27，罗六3）；因为基督是三一神的具体化身，并且成了赐生命的灵（林前十五45），是便利的，人随时随地都可以浸入祂里面。根据马太福音，这样浸入父、子、灵的实际里，乃是为着构成诸天的国。属天的国不能用属血肉的人（林前十五50）组成，像属地的团体一样，只能用一班浸入与三一神的联合里，且因作到他们里面的三一神，而得建立并被建造的人来构成（马太福音生命读经，九一八至九一九页）。

• 信息选读

在太二八20，主告诉门徒：“看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。”属天的王是以马内利，神与我们同在（一23）。在这里祂应许要在祂的复活里，带着所有的权柄，天天与我们同在，直到这世代的终结，就是直到这世代的末了。因此，无论在哪里，只要我们被聚集到祂的名里，祂就在我们中间（十八20）。

在四福音里，只有马可福音（十六19）和路加福音（二四51）记载主的升天。约翰福音见证主这神的儿子，就是神自己，乃是信徒的生命；既是这样，祂就绝不能，也绝不会离开他们。马太福音证明祂这以马内利，是属天的王，乃是一直与祂的子民同在，直到祂回来。

主是在国度里与国度子民同在的王，祂天天与我们同在，直到这世代的终结。今天就包括在天天里面。……没有一天例外。祂要与我们同在，直到这世代的终结。这是指这世代的末了，那将是主巴路西亚，主来临的时候。这世代的终结，这世代的末了，将有大灾难。那段时间我们不愿在这里。反之，我们宁愿被提到主的巴路西亚，主的同在里。这是国度的事。

在主带着公义的复活里，国度就在这里，并且我们有权柄、使命和地位，使万民作主的门徒。这样，国度就一直开展出去（马太福音生命读经，九一九至九二〇页）。

一面说，马太福音是讲国度的福音，讲基督是王，也讲天国的实际、外表和实现；这实际是我们今天活在其中，将来要作为我们赏赐的。另一面说，马太福音是讲三一神经过过程；祂进到童女腹中，生为一个人，就是耶和华救主，也就是神与我们同在；然后祂经过死与复活，至终差遣门徒带着祂，将祂传输、分赐到万民里面。凡信入、接受这样的传输与分赐者，就被浸到父、子、圣灵，三一神的里面。如此，就成了三一神的复制品、复本，是三一神的繁殖与扩增。这就是马太福音所启示出来神圣三一的奥秘（神的经纶与神圣三一输送的奥秘，一二一页）。

参读：神的经纶与神圣三一输送的奥秘，第八篇；活力排，第五篇；倪柝声文集第一辑第八册，世代的末了与国度。