伍 在以弗所二章八节保罗说，“你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐”：

一 恩典指分赐到我们里面的神；所以，靠着恩典得救，意即得着经过过程的三一神分赐到我们里面而得救。

二 以弗所书启示，拯救的恩典乃是神自己在基督里作到我们这人里面；因此，靠着恩典得救，实际的意思就是靠着三一神分赐到我们里面而得救。

三 经过过程的三一神分赐到我们里面，就在我们的经历中对我们成为拯救的恩典—林后十三14。引用经节 林后13:14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

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以弗所二章八节……说出神显示祂恩典（7）的理由。因为我们已经靠着祂的恩典得救，所以神可以显示这恩典。……在以弗所书，恩典指分赐到我们里面的神。所以，靠着恩典得救，意即得着经过过程的三一神分赐到我们里面而得救。多数基督徒都把恩典当作一样东西，而不是一个人位。对他们来说，恩典只是白白赐给他们的礼物。根据这个恩典的观念，我们是不配得神救恩的罪人，但是神却借着将祂逾格的恩典赐给我们，白白地救了我们。然而，这是对靠着恩典得救很肤浅的领会。 约翰一章十七节说，恩典是借着耶稣基督来的。这指明恩典有点像一个人。以弗所书启示，拯救的恩典乃是神自己在基督里作到我们这人里面。……靠着恩典得救，实际的意思就是靠着三一神分赐到我们里面而得救（以弗所书生命读经，二二二至二二三页）。

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许多基督徒认为，救恩仅仅是从可怜的光景中被救出来。根据这个领会，靠着恩典得救就是有一位富于怜悯的救主，降临到我们低下的光景中搭救我们。……〔然而〕根据以弗所书，救恩乃是成为肉体、钉十字架、复活、升天的基督传输到我们里面。当这个人位进到我们里面作恩典时，我们就得救了。我们一旦接受这神圣的传输，就活过来，复活了，并且一同与基督坐在诸天界里。因此，在以弗所书，恩典乃是基督自己这拯救的人位。……这是对靠着恩典得救更深的领会。

神要传输到我们里面作恩典，不是简单的事。祂必须经过成为肉体、钉十字架、复活和升天的过程。借着经过了这样的过程，现今祂能把祂自己传输到我们里面。当这位经过过程的神传输到我们里面时，祂就成了拯救的恩典。这恩典不仅是惊人的恩典，也是洋溢的恩典。恩典乃是传输到我们里面那经过过程的神。……经过过程并传输到我们里面的神，乃是拯救的恩典和洋溢的恩典。我们乃是靠着这位经过过程之神的传输而得救的。

这恩典有超越的丰富〔二7〕。这恩典有许多方面，许多美德和属性，就如生命、光和能力。若没有生命、光和能力，神就无法拯救我们。譬如，你若没有力量把一个掉在坑里的人拉上来，你怎能救他？不仅如此，你对他若没有爱，就不会费心去救他。为了要救我们，神需要爱和智慧；这些都是神拯救的恩典里超越的丰富。因着神在基督耶稣里向我们所施的恩慈，神就借着祂的恩典救了我们。在要来的诸世代中—在千年国和将来的永远里—神要公开地把这恩典显示给全宇宙看。

保罗在二章八节说，我们得救是靠着恩典，借着信。信是未见之事的质实（来十一1）。我们是借着信，将基督为我们所成就的一切质实出来。因这质实的能力，我们靠着恩典得救了。神恩典的白白作为，借着我们质实的信，救了我们。……在我们得救那天，信就分赐给我们，我们就相信了。别人也许问说，我们从来没有见过耶稣基督，怎能信祂。我们虽然没有见过祂，却不能不信祂。这信不是出于我们自己，乃是传输到我们里面之恩典的一部分（以弗所书生命读经，二二三至二二五页）。

参读：以弗所书生命读经，第五、二十一篇。