第一周 周六
纲目
陆 神预定了我们得儿子的名分，“使祂恩典的荣耀得着称赞”—弗一5~6上：引用经节
一 荣耀是彰显出来的神（出四十34）；“祂恩典的荣耀”指明神的恩典（神的自己作我们的享受）将祂彰显出来。引用经节
二 神预定我们得儿子的名分，是为了使祂在祂恩典里的彰显，就是祂恩典的荣耀，得着称赞—弗一5~6上。引用经节
柒 神要“在要来的诸世代中，显示祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富”—二7：
一 因着神在基督耶稣里向我们所施的恩慈，神就借着祂的恩典救了我们；神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的—7节，罗二4。引用经节
二 神恩典的丰富就是神自己的丰富，分赐到我们里面，给我们经历和享受；神恩典的丰富超越各样的限制。
三 在要来的诸世代中—在千年国和永世里—神要向全宇宙显示祂恩典超越的丰富—弗二7。引用经节
- 晨兴喂养
弗一5~6 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，使祂恩典的荣耀得着称赞，这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。
二7 好在要来的诸世代中，显示祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。
现在我们要来看神恩典的荣耀是什么？……如果你仔细查读圣经中荣耀这个题目，你会发现荣耀就是彰显出来的神。每当神得着彰显，那就是荣耀。我们可以用电来说明。电是隐藏的，但是当电显为光的时候，那光就是电的荣耀。照样，当神隐藏时，我们看不见祂的荣耀。然而当祂彰显出来，祂的荣耀就看得见了。因此，荣耀就是彰显出来的神。……从来没有人看见神，但是我们见过祂独生子的荣耀。 神恩典的荣耀，就是祂的恩典将祂彰显出来，这恩典乃是神自己作我们的享受。神在祂的恩典里彰显出来，而祂的预定乃是为着这彰显得着称赞。当我们领受恩典并享受神时，我们有荣耀的感觉。……有时候在一个美好的聚会之后，我们充满了恩典，说，“太荣耀了！”这就是神在祂的恩典里彰显出来了（以弗所书生命读经，五八至五九页）。
- 信息选读
当我们看见自己已蒙拣选成为圣别，并预定要得儿子的名分，看见我们有儿子的灵、儿子的生命和儿子的地位，并看见我们要模成儿子的形像，得着儿子名分的完成，就是我们身体的得赎，并要承受完满的儿子名分时，我们将会说，“何等荣耀！”我们需要一面祷告，一面思想这六个项目：儿子的灵、儿子的生命、儿子的地位、儿子的形像、儿子名分的完成以及儿子名分的承受。你若这样作，就会在荣耀里，也会为着儿子的名分赞美神。
什么是神恩典的荣耀得着称赞？你曾为着儿子的名分赞美（称赞）神么？我们这些神的儿子，对神的赞美并不多。通常我们只是感谢祂。当我们说“赞美主”，我们的意思常是“感谢主”。感谢神的意思是我们接受了某种恩惠而为此感谢神。但是不论我们是否从祂接受了任何恩惠，当我们赞美神时，我们主要是为着祂的所是或祂的所作赞美祂。在赞美神时，你需要忘掉自己，并从自己里面出来。当你真赞美神时，似乎你就不存在了。你只看见神，看见祂的所是和祂的所作。因此，你赞美祂并说出对祂的美言。
神预定我们得儿子的名分，乃是为了使祂在恩典里的彰显得着称赞。也许天使会首先为此赞美神。当天使为着我们的儿子名分赞美神时，鬼就会震惊说，“我们所霸占的那些罪人，竟成了神的儿子。”不仅天使要为着我们的儿子名分赞美神，宇宙中每样正面的事物都要赞美祂。这事要在神的众子显示出来的时候发生（罗八19）。……召会是在今世产生的，要来的诸世代是指千年国时代和将来的永远。显示神恩典的丰富，就是将其向全宇宙公开展示。神恩典的丰富超越各样的限制。这是神自己的丰富，作我们的享受。这些丰富要公开显示出来，直到永远。
以弗所二章七节说，神恩典超越的丰富，是在基督耶稣里向着我们所施的恩慈中。恩慈乃是一种仁慈的良善，出自怜悯和爱。神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的（以弗所书生命读经，五九至六一、二二一至二二二页）。
参读：神救恩的终结，第三篇；约翰福音中的生命与建造，第十篇。