晨兴圣言:2018:2018.05.秋季长老负责弟兄训练:第一周:周三

第一周 周三

纲目

四 神的独生子借着成为肉体穿上人性,成了神人(约一14、18,路一35);然后这神人在复活里由神而生,成为神的长子(徒十三33,来一6,罗八29):引用经节

  1. 神的独生子在成为肉体以前,没有人的性情,只有神圣的性情。
  2. 神的长子在复活里,有神圣的性情,也有人的性情。

五 基督借着祂的复活,生为神的长子,同时祂所有的信徒也生为神许多的儿子——彼前一3,来二10:

  1. 在神许多儿子当中,只有长子是神的独生子——约一18,约壹四9。
  2. 这位神的独生子在祂复活的人性里,也是神的长子——罗八29。
  3. 神的长子兼有神性和人性,我们这些作神许多儿子的信徒,也兼具人的性情和神的性情——彼后一4。

六 在行传十三章,保罗不是传讲基督为神的独生子,如约翰福音所传讲的(一18,三16);保罗在行传十三章乃是传讲基督为神的长子,为着繁殖:引用经节

  1. 以神的独生子而言,主是神圣生命的具体化身;约翰福音强调耶稣基督是神的儿子;作为神的儿子,祂乃是神圣生命的具体化身——一4。
  2. 借着复活,基督成为神的长子,就是生命的分赐者,为着生命的繁殖——罗八29。
  3. 首先基督是独生子,是生命的具体化身;现今祂也是长子,是为着生命的繁殖。

 

  • 晨兴喂养

约一18  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
罗八29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

在已过永远里神的独生子,与在复活里神的长子,二者之间的不同乃是:在已过的永远里,在祂成为肉体之前,祂只有神性,没有人性。然而借着成为肉体的过程,祂穿上了人性。祂经过人性生活,进入死,又在复活里出来。在复活里,照着祂的神性,祂仍然是神的儿子;但不仅如此,祂也具有借着成为肉体而得着的人性。祂成为肉体时所穿上的人性,也被带进复活里,有分于儿子的名分。这就是为什么行传十三章三十三节说,在复活那日,基督由神生为神的儿子。这意思是说,复活“子化”祂的人性,使祂的人性也成为神的儿子。根据行传十三章三十三节,基督的复活乃是一个出生,使祂不仅是神的独生子,具有神性,也是神的长子,兼有神性和人性(李常受文集一九八○年第二册,六四○至六四一页)。

  • 信息选读

今天基督在两方面是神的儿子:祂是神的独生子,也是神的长子。然而,祂若仅仅是神的独生子,就不会有任何弟兄。要得着我们作祂的弟兄,祂必须具有人性;然而,身为在已过永远里神的独生子,祂只有神性,而无人性。但基督在成为肉体时穿上了人性;借着复活,祂又将这人性带进儿子的名分里。这样,祂成了神的长子,具有神性和人性。之后,祂作为赐生命的灵,进到我们里面,使我们也成为神的儿子。如今我们是神许多的儿子,要模成神长子的形像,而不是要模成神独生子的形像。因此,基督身为神的长子,就有许多弟兄。

基督复活那日,在祂的人性里为神所生。祂成为神的长子,为要产生神许多的儿子。我们要领悟,我们重生的日子就是基督复活那日。当基督从死人中复活时,我们所有的信徒也与祂一同复活(彼前一3)。借着祂的复活,祂生为神的长子,同时祂所有的信徒也生为神许多的儿子。基督复活那日,所有神的选民都复活了,而且生为神许多的儿子。如今神有许多具有神性和人性的儿子。然而在这许多儿子当中,只有长子是神的独生子。这位神的独生子在祂复活的人性里,也是神的长子。祂是神的长子,兼有神性和人性,而我们这些作神许多儿子的信徒,也兼具人的性情和神的性情(彼后一4)。如今一天过一天,我们正被模成神长子的形像(罗八29)(李常受文集一九八○年第二册,六四一至六四二页)。

就神的独生子而言,主是神圣生命的具体化身。约翰福音强调耶稣基督是神的儿子;作为神的儿子,祂乃是神圣生命的具体化身(一4)。借着复活,基督成为神的长子,就是生命的分赐者,来为着生命的繁殖。首先祂是独生子,是生命的具体化身;现今祂是长子,是为着生命的繁殖(新约总论第九册,二八一至二八二页)。 参读:经历基督的秘诀,第四章。

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