第一周 周六
纲目
肆 “赦罪是借这人传给你们的”，并且“靠这人，凡信的就都得称义了”——38〜39节：
一 罪得赦免是消极的，使我们从定罪得释放——38节。
二 得称义是积极的，使我们与神和好，蒙神悦纳——39节，加二16，罗三24〜25。
三 保罗在行传十三章三十八至三十九节两次说到“这人”：引用经节
- 祂就是那已经复活成为神长子的一位，是我们的救主，也是那许多圣的、可靠的事物。
- 借着这位长子，救主，那圣的并可靠的，赦罪已经传给我们，并且借着这一位，我们都得称义了。
- 我们靠着得赦免并得称义的那一位，祂自己就是我们的赦免和称义：
- 赦免和称义都是从神给我们的怜悯，这些怜悯是复活基督的各方面——33〜34、38〜39节。
- 基督在祂的复活里，就是我们的赦免和称义。
- 晨兴喂养
加二16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法……。
徒十三38~39 ……赦罪是借这人传给你们的。在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
一年过一年，我们能无穷尽地说神的话，这实在是对我们作怜悯的基督。这不是我们的能力或恩赐，这全是怜悯。不仅说神的话是怜悯，甚至亲爱的救主就是我们的说话。我们的说话就是基督；对我们而言，这说话的基督乃是怜悯。虽然我们说话的口才也许不好，但这说话满了基督。这完全是由于我们说神的话时，基督对我们乃是怜悯（新约总论第九册，二八五页）。
- 信息选读
我们都需要看见，复活的基督是那一切圣的、可靠的事物，成为神给我们的怜悯，作为包罗万有的恩赐。这是保罗在行传十三章所传讲的基督。保罗在他的福音信息里，不仅根据旧约传讲基督，也传讲复活的基督是那圣的，那可靠的。实际上，保罗在这里传福音时所宣扬的，需要他写的一切书信来解释。所以，我们若要更多看见基督是那圣的，那可靠的，就需要研读保罗的十四封书信。保罗在他的传讲里立了一个绝佳的榜样，给我们今天传福音时有所跟从。我们需要像保罗一样丰富且拔高地传讲基督。
保罗在行传十三章三十八至三十九节接着说，“所以诸位，弟兄们，你们当晓得，赦罪是借这人传给你们的。在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。”罪得赦免（38）是消极的，使我们从定罪得释放；得称义（39）是积极的，使我们与神和好，蒙神悦纳。
保罗在三十八至三十九节都说到“这人”。这人是谁？祂就是那已经复活成为神长子的一位，是我们的救主，也是那许多圣的、可靠的事物。所以，借着这一位，就是那圣的并可靠的，对我们作神的怜悯，我们就蒙赦免并得称义。借着这位长子，救主，那圣的并可靠的，赦罪已经传给我们。借着这一位，我们在一切靠摩西的律法不得称义的事上，就都得称义了。
我们靠着得赦免并称义的那一位，不仅是我们的救主，祂自己就是我们的赦免和称义。赦免和称义都是从神给我们的怜悯，这些怜悯是复活基督的各方面。……绝不要认为赦免和称义与基督是分开的。赦免和称义都是基督自己，作神给我们之怜悯的各方面，这些怜悯就是那圣的、可靠的。赦免和称义必定是神的恩赐，也必然是那圣的、可靠的。我们若有这种领会，就会看见赦免和称义不是凡俗的，乃是圣别的。不仅如此，这些乃是信实、确定、可靠的。这是保罗在十三章对基督是神长子的传讲；借着他的传讲，许多人得救了。
我们在三十二至三十九节看见，基督是神的长子，祂是神给祖宗的应许，并且神在复活里将祂生为祂的长子。祂是神的长子，是大卫那圣的，那可靠的。赦罪是借这一位传给人的，凡信祂的，就在一切事上得了称义（新约总论第九册，二八五至二八七、二八○页）。
参读：新约总论，第三十八、二百九十三篇。