第九周 周一
纲目
壹 在圣经里，神圣水流这独一的流的观念是很要紧的——创二10〜14，诗四六4上，约七37〜39，启二二1：
一 圣经启示涌流的三一神——父是生命源，子是生命泉，灵是生命河——耶二13，诗三六9上，约四14，七37〜39。
二 这道流的源头乃是神和羔羊的宝座——启二二1。
三 圣经里只有一道流，一道神圣的水流（创二10〜14，启二二1）；因着只有一道神圣的水流，并且这道流是独一无二的，我们就需要保守自己在这一道流里。引用经节
四 神圣的水流，独一的流，乃是主工作的水流——林前十六10：
- 有一道水流，我们可称之为工作的水流，工作的流；水流所到之处，就有神的工作。
- 使徒行传启示，在主的行动中只有一道水流，我们需要保守自己在这一道水流里——参十五35〜41。
- 神圣生命的流从五旬节那天开始，历经所有世代，一直涌流到今天，只有一道水流。
- 召会的历史表明，历经各世代都有一道圣灵的水流，一直在涌流；许多人曾为主作工，但不是所有人都在那一道水流的涌流里。
- 晨兴喂养
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
徒二八31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
〔圣经里有一道神圣的水流，〕这水流〔乃〕是神工作的水流。水流所到之处，就有神的工作。这在使徒行传里是很清楚的，这卷书向我们说到神的工作。什么样的工作才是神的工作？乃是在活水之流里的工作。活水的流所到之处，就有神的工作；神是随着神圣生命水流的流通而工作。你若思想使徒行传的整个记载，就会很清楚地看见这幅图画。在五旬节那天，这神圣生命的水流从神自己在基督里，带着从宝座来的管治能力，涌流出来。水流从耶路撒冷开始流出；从耶路撒冷流到安提阿，又从安提阿转向西；水流向亚西亚涌流，经过亚西亚又流向马其顿，流向欧洲。这是神圣生命水流之涌流的图画，随着这水流的涌流就有神的工作。神借着涌流而工作，神借着涌流而传扬祂的福音；神借着涌流而带人得救。这一道水流，我们可称为工作的水流。水流所到之处，就有神的工作（李常受文集一九六三年第一册，二一七至二一八页）。
- 信息选读
请注意使徒行传这卷书没有结束，没有终结。使徒行传有二十八章，但今天在天上的使徒行传可能有二千八百章了。我们圣经上的二十八章只不过是六、七十年历史的记载而已。这里有一个开头，却没有结束，没有终结。这是因为这生命的水流仍在涌流，从未停止。召会历史表明，这水流历经各世代一直在涌流，直到今天，仍然在涌流。水流所到之处，就有神的生命；水流所到之处，就有身体的交通；水流所到之处，就有耶稣的见证；水流所到之处，就有神的工作。这是生命的水流、交通的水流、见证的水流以及神工作的水流。
弟兄姊妹，我们必须在这水流里。如果我们不是在这水流里，我们就在生命之外，在身体的交通之外，在主耶稣的见证之外，在神的工作之外。哦，只要我们在这流里，我们就会有一切。这水流是从哪里流出来的？这水流乃是从宝座流出来的。这是什么样的宝座？这乃是羔羊同那在羔羊里面之神的宝座。神在羔羊里，羔羊在宝座上；这水流就是从这宝座流出来的。你若有这水流，你就有宝座，有羔羊，以及在羔羊里面的神。你若有这水流，你就有一切。你若在这水流里，你就在神里面，就在羔羊同宝座里，就在生命里，就在交通里，就在见证里，也在神的工作里。你知道你在水流里么？你必须知道。如果你不在水流里，你必须有一个转；你必须有一次转。我们必须在水流里！
在宇宙中有一道神圣的水流，在圣经起首时就开始了，直流过全本圣经。我们可以从圣经开头追踪这水流直到末了，在很多地方都有提到这水流。今天这水流仍在涌流；它一直在涌流，直流到永远。主说祂所赐的水要成为泉源，直涌入永远的生命。这水流要流到永远；这水流绝不能、也绝不会停止。在召会的整个历史中，一直有，现在仍有这样神圣的水流（李常受文集一九六三年第一册，二一八至二一九页）。
参读：神圣的水流。