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晨兴圣言:2020:2020.04.夏季训练:第十一周:周五

第十一周 周五

纲目

叁 主耶稣在祂天上的职事里,继续祂在地上的职事里所开始的牧养——来十三20~21:

一 在约翰二十一章十五至十七节,主托付彼得,当祂不在这里而在诸天之上时,要喂养祂的小羊,并牧养祂的羊;这是把使徒的职事与基督天上的职事合并,以牧养神的群羊:引用经节

  1. 祂在诸天之上所作的,使徒就在地上作,以完成祂天上的职事——来十三20~21,约二一15~17。
  2. 关于牧养,使徒的职事与基督天上的职事合作——15~17节。

二 使徒保罗是与基督在天上职事里的牧养合作,而牧养圣徒的榜样——来十三20~21,七25~26,提前一16,林后一3~4,徒二十20:

  1. 保罗牧养圣徒,就像乳养的母亲和劝勉的父亲一样——帖前二7~8、11~12。
  2. 保罗牧养在以弗所的圣徒,“或在公众面前,或挨家挨户”(徒二十20)教导他们,并且流泪劝戒每一位圣徒,甚至三年之久(31、19),将神一切的旨意告诉他们(27)。引用经节
  3. 保罗的心宽宏,有供应的生命亲密的关切——林后七2~3,帖前二8,腓二19~20。
  4. 保罗下到软弱之人的水平上,好使他能得着他们——林后十一28~29,林前九22,参太十二20。
  5. 保罗作为一个爱召会的人,与那爱召会的基督乃是一,他为着圣徒的缘故,乐意花费他所有的(指他的财物),也乐意花费他所是的(指他这人),以建造基督的身体——弗五25,林后十二15,十一28~29。

肆 那些牧养神的群羊的人,该按着神牧养——彼前五2:

一 按着神牧养,就是按着神在祂属性上的所是牧养——罗九15~16,十一22、33,弗二7,林前一9,林后一12。

二 按着神牧养,意即按着神的性情、心意、作法和荣耀,而不是按着我们的偏好、兴趣、目的和个性牧养。

三 我们要按着神牧养,就需要在生命、性情、彰显和功用上成为神——约一12~13,三15,彼后一4:

  1. 我们需要成为基督的复制,就是神的彰显,使我们在牧养上彰显神,而不是彰显我们的己,连同己的个性与乖僻——约一18,来一3,二10,罗八29,加四19。
  2. 我们需要在神的功用上成为神,照着祂的所是并照着祂经纶中的目标,牧养神的群羊——弗四16,启二一2。
  3. 当我们与神是一,我们就在生命和性情上成为神,并且在牧养别人时,就是神——约壹五11~12,彼后一4,彼前五2。

伍 那建造基督身体的牧养,乃是相互的牧养——林前十二23~26:

一 牧养就是周全、柔细地照顾群羊——约二一15~17,徒二十28。

二 所有的信徒,无论他们在属灵上长大到哪一阶段,都需要牧养。

 

  • 晨兴喂养

约二一15~17 ……耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。……你牧养我的羊。……你喂养我的羊。
徒二十28  圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。

我们若不知道如何牧养,就不能喂养别人。在召会生活中,小排和活力排的主要目的,不仅是彼此照顾,更是彼此牧养。你牧养我,我牧养你。……这是相互的牧养。我们牧养别人时,应当先顾惜他们,使他们快乐,然后就要喂养他们。这种喂养乃是真正的牧养(神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”,二五页)。

  • 信息选读

约翰二十一章启示,使徒的职事与基督天上的职事合作。基督升到诸天之上以后,就开始了祂天上的职事。为此,祂兴起一班跟随祂的人作祂的使徒,他们能与祂完全地合作。这些使徒受升天基督的托付,与祂合作,以完成神新约的经纶。祂在诸天之上所作的,使徒就在地上作,以完成祂天上的职事。

主的牧养是在祂天上的职事里(彼前五4),照顾神的召会,结果带进祂的身体。当主在地上时,祂是在牧养。祂复活升天之后,仍然在牧养。

当主在复活之后,并在祂升天之前,与祂的门徒在一起时,在祂一次的显现里,祂托付彼得,当祂不在这里而在诸天之上时,要喂养祂的小羊,并牧养祂的羊(约二一15~17)。牧养含示喂养,但牧养所包含的比喂养要多。牧养乃是给群羊周全、柔细的照顾。

这是把使徒的职事与基督天上的职事合并,以照顾神的羊群,就是召会,结果带进基督的身体。……以下使徒保罗的话,证实这事。……保罗在行传二十章二十八节告诉以弗所的长老:“圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。”保罗虽然很紧急地要回耶路撒冷,但在他的行程中,他打发人叫以弗所的长老到他那里去。

保罗在希伯来十三章二十节说,“……神……凭永约之血,领群羊的大牧人我们的主耶稣,从死人中上来……。”这永约就是新约,为要得着群羊,就是召会,结果带进基督的身体,并终极完成新耶路撒冷。神的永约是要借着牧养,终极完成新耶路撒冷。神使我们的主耶稣从死人中复活,叫祂成为大牧人,好照着神的永约,终极完成新耶路撒冷。

彼得劝勉长老,要牧养他们中间神的群羊,好使他们这些忠信的长老在牧长显现的时候,得着那不能衰残的荣耀冠冕(彼前五1~4)。……彼得的话指明,基督天上的职事主要的是牧养神的召会,就是祂的群羊,结果带进祂的身体(约翰福音结晶读经,一五八、一六○至一六三页)。

参读:神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”,第二章。

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