肆 “我要作他们的神，他们要作我的子民”——来八10，耶三一33下： 耶 31:33下 ……我要作他们的神，他们要作我的子民。

一 神作我们的神，意即神是我们的产业——弗一14: 弗 1:14 这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。

1. 神创造人作盛装祂的器皿（创一26~27，罗九23~24）；因此，神是人的产业，正如器皿的内容就是器皿的产业。引用经节 创 1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
   创 1:27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
   罗 9:23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；
   罗 9:24 这器皿就是我们这蒙祂所召的，不但从犹太人中，也从外邦人中，这有什么不可？
   
2. 神不仅是我们的基业，更是我们杯中的分（诗十六5），给我们享受；得救就是回来归向神，重新享受神作我们的产业，如同人在禧年归回自己的产业所表征的（利二五10，路四18~19，十五17~24，徒二六18，西一12）。引用经节 诗 16:5 耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的分你为我持守。
   利 25:10 你们要将第五十年分别为圣，在遍地向一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年，各人要归回自己的产业，归回本家。
   路 4:18 “主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
   路 4:19 宣扬主悦纳人的禧年。”
   路 15:17 他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么？
   路 15:18 我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。
   路 15:19 我不配再称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。
   路 15:20 于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，热切地与他亲嘴。
   路 15:21 儿子说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。我不配再称为你的儿子。
   路 15:22 父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，
   路 15:23 把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。
   路 15:24 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。
   徒 26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
   西 1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
   
3. 神将圣灵赐给我们，不仅作我们基业的保证，也作我们从神所要承受的预尝（林后一22）；圣灵作质一点一点把更多的神加到我们里面，直到我们进入永世，得着神作我们的全享。引用经节 林后 1:22 祂既印了我们，又赐那灵在我们心里作质。
   

二 我们作神的子民，意即我们乃是神的产业——弗一11、14、18．三21： 弗 1:11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
弗 1:14 这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。
弗 1:18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富；
弗 3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

1. 我们不仅承受神作我们的基业（一14），给我们享受，也成为神的基业（11），给神享受。引用经节 弗 1:14 这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。
   弗 1:11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
   
2. 我们乃是借着神作到我们里面，被构成为神的基业；这就是变化，这也是主观的圣别。
3. 神把圣灵放在我们里面作印记（13），将我们标出，指明我们是属神的；这印记是活的，在我们里面作工，用神的神圣元素浸润、变化我们，直到我们的身体得赎。引用经节 弗 1:13 你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记；
   
4. 总结起来，神和人相互的基业成了神在圣徒中的基业，直到永远（18）；这要普遍且永远地成为祂永远、极致的彰显（启二一11）。引用经节 弗 1:18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富；
   启 21:11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好象碧玉，明如水晶；
   

伍 “他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我”——来八11，耶三一34上： 耶 31:34上 他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说，你该认识耶和华；因为他们从最小的到至大的，都必认识我，……

一 生命的功能使我们凭生命内里的路认识神；我们能凭生命的感觉，就是我们里面神圣生命的感觉、知觉，而从里面主观地认识神——罗八6，弗四18~19，腓三10上： 罗 8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
弗 4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
弗 4:19 他们感觉既然丧尽，就任凭自己放荡，以致贪行种种的污秽。
腓 3:10上 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，……

1. 生命的感觉来自神圣的生命（弗四18）、生命的律（罗八2，来八10）和那灵的膏油涂抹（约壹二27）。引用经节 弗 4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
   罗 8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
   来 8:10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
   约壹 2:27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
   
2. 生命的感觉在消极一面是死的感觉，在积极一面是生命平安的感觉——罗八6，赛二六3。 罗 8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
   赛 26:3 心意坚定的，你必保守他十分平安，因为他信靠你。
   
3. 我们应当照生命的感觉，按生命的原则而活，而不是照对错的原则，就是死的原则而活。
4. 这是照着生命树的原则，而不照着善恶知识树的原则而活——创二9。 创 2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
   
5. 生命的感觉使我们知道我们是活在天然的生命里，或活在神圣的生命里，也使我们知道我们是活在肉体里，或活在灵里。

二 “一个基督徒学习事奉神，为主作工，不能与善恶知识树发生关系。……只有摸生命树的人，他们的生活和工作才能存留到新耶路撒冷。”（倪柝声恢复职事过程中信息记录上册，八一页）

陆 至终，我们对内住之灵这神圣生命自动的律（生命之灵的律）的享受，乃是在基督的身体里，并为着基督的身体，这享受有一个目标，就是使我们在生命、性情和彰显上，但不在神格上，成为神，以达成神永远经纶的目标——新耶路撒冷——罗八2、28~29，十二1~2，十一36，十六27，腓一19，参加四26~28、31。 罗 8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗 8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗 8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗 12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗 12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗 11:36 因为万有都是本于祂、借着祂、并归于祂；愿荣耀归与祂，直到永远。阿们。
罗 16:27 愿荣耀借着耶稣基督，归与这位独一、智慧的神，直到永永远远。阿们。
腓 1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
加 4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母，
加 4:27 因为经上记着：“那不生育，没有生产过的，你要快乐；那未曾经过产难的，你要放声呼喊，因为独居的，比有丈夫的儿女更多。”
加 4:28 弟兄们，你们乃是借着应许生的儿女，象以撒一样。
加 4:31 所以，弟兄们，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。

• 晨兴喂养

罗马八章十七节说，我们既是神的儿女，便是神的后嗣，要承受神作我们的一切。……在旧约，特别在耶利米书，多次说到以色列要作神的子民，神要作他们的神。……我们作神的子民，意即我们乃是神的产业；而神作我们的神，意即神是我们的产业。在这样互相作产业以前，神与我们，我们与神，都是贫穷的。我们在得着神以前，我们是无有的；神在得着我们以前，祂是没有儿女的。那就是为什么祂要将自己分赐到我们里面，使我们众人成为祂的儿女；祂所有的儿女现今就是祂的产业。现在神是富有的。借此我们能领会这句简单的话的意义了：“我要作他们的神，他们要作我的子民。”〔三一33〕今天，我们既是神的儿女，我们就有基督，基督乃是神的具体化身。这位具体化身在基督里的神乃是我们的生命、我们的人位和我们的产业。照样，神也得着了产业。我们乃是祂的产业（以赛亚书生命读经，四三七页）。

• 信息选读

希伯来八章十节末了说，“我要作他们的神，他们要作我的子民。”在新约里，我们有特权得着神作我们的神，我们作祂的子民；这生命使我们能在与神的交通中享受神。在旧约下的人有神，乃是根据十诫。神作他们的神，乃是照着旧的字句律法；他们作神的子民，也是照着字句的律法。但是今天神作我们的神，不再是照着字句，乃是照着内里的生命；我们作祂的子民，也不是照着成文的规条，乃是照着里面的生命。神作我们的神，我们作祂的子民，乃是照着生命之律。今天神与我们之间的关系，完全是基于生命之律；这是在生命里的关系。所以，我们今天的行事为人，无须照着字句律法的知识，乃要照着生命之律的知觉。

譬如，在新约里很难找出一处经节告诉我们，神要我们什么时候起床。……这种事我们无法凭外面的字句规条得知，但借着里面的生命就能知道。到了早晨，里面的生命会告诉我们，神要我们什么时间起床。那时我们若不起来，就会失去神的同在。

在新约里，也有生命之律的功能，借此我们能凭里面的生命认识神。希伯来八章十一节〔指明〕，……我们不需要在外面教导，因为我们可凭〔里面〕生命的感觉认识主（希伯来书生命读经，四九七至四九八页）。

在耶利米三十一章，耶利米立下新约的根基，预言神要将祂的律法放在我们里面；祂要将祂的律法写在我们的心思里，使我们认识神；神要作我们的神，我们要作祂的子民；我们不需要任何人教导我们，因为我们里面都有教导的生命；神要赦免我们的罪孽，不再记念我们的罪。在新约里，我们享受内里生命的律。这生命的律带给我们神的人位，也带给我们神圣生命的神圣性能，这能为神成就一切，以完成祂的经纶。借着内里生命的律，我们有性能认识神、活神，甚至在神的生命和性情上被祂构成，使我们成为祂团体的彰显（耶利米书生命读经，三○九至三一○页）。

参读：以弗所书生命读经，第十一、十三、十五篇；倪柝声恢复职事过程中信息记录，第九、十一、十六、十九篇。