六 神的话是神圣的供应，作食物滋养我们——申八3，太四4： 申 8:3 祂苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
太 4:4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”

1. 关于神的话，神圣的观念乃是，神的话是食物，为叫我们得着滋养——林前三1~2上，来五12~14。 林前 3:1 弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只能当作属肉的，当作在基督里的婴孩。
   林前 3:2上 我给你们奶喝，没有给你们干粮，因为那时你们不能吃，……
   来 5:12 按时间说，你们该作教师；可是你们还需要有人将神谕言开端的要纲教导你们；并且成了那必须用奶，不能吃干粮的人。
   来 5:13 凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；
   来 5:14 只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。
   
2. 神的话是神自己作我们的食物——约一1、4、14，六33、51、57。 约 1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
   约 1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
   约 1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
   约 6:33 因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世人的。
   约 6:51 我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。
   约 6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
   
3. 主耶稣取用圣经上神的话作祂的食物，并靠此而活——太四4。 太 4:4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
   
4. 神口里所出的每一句话，都是属灵的食粮，为着喂养我们；这是我们必须凭以活着的食粮。
5. 话是我们的食物，借此神将祂的丰富分赐到我们里面的人里，使我们得以由祂的元素所构成。

七 按照圣经的整个启示，神的话适合给我们吃，我们需要吃神的话——诗一一九103，太四4，来五12~14，彼前二2~3： 诗 119:103 你的言语在我上膛何等甘美！在我口中比蜜更甜！
太 4:4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
来 5:12 按时间说，你们该作教师；可是你们还需要有人将神谕言开端的要纲教导你们；并且成了那必须用奶，不能吃干粮的人。
来 5:13 凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；
来 5:14 只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。
彼前 2:2 象才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；
彼前 2:3 你们若尝过主是美善的，就必如此；

1. 神渴望人吃、消化并吸收祂——约六50~51、57: 约 6:50 这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。
   约 6:51 我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。
   约 6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
   
   1. 吃乃是接触我们身外之物，将其接受到我们里面，使其至终成为我们的构成——创二16~17。 创 2:16 耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，
      创 2:17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
      
   2. 吃就是把食物接受到我们里面，并生机地吸收到我们体内——约六48、50。 约 6:48 我就是生命的粮。
      约 6:50 这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。
      
   3. 神的话作为我们所吃、所消化、所吸收的食物，实际上成了我们，就是成了我们的构成——太四4，西三16。 太 4:4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
      西 3:16 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
      
2. 每当我们读圣经时，我们必须到主这里来得生命，并吃生命的粮，就是基督自己——约五39~40，六48、50~51、57。 约 5:39 你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。
   约 5:40 然而你们不肯到我这里来得生命。
   约 6:48 我就是生命的粮。
   约 6:50 这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。
   约 6:51 我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。
   约 6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
   

• 晨兴喂养

〔耶利米十五章十六节〕指明神的话适合给我们享受。神的言语使我们的心喜乐。这里重要的，就是启示神的话是神圣的供应，作食物滋养我们。每种食物都有滋养的元素。神的话，神圣的供应，的确包含滋养的元素。这滋养与神圣的分赐，就是与神将祂自己分赐到我们里面有关。借着作我们食物的话，神将祂的丰富分赐到我们里面的人里，滋养我们，使我们得以由祂的元素所构成（耶利米书生命读经，一四三页）。

• 信息选读

神圣的观念乃是：从主来的话是给我们吃的食物，是作我们的滋养的。马太四章四节说，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”所以关于神的话，神圣的观念乃是：神的话是食物，不仅是为叫我们得着教训，也是为叫我们得着滋养。耶利米十五章十六节说，“我得着你的言语，就当食物吃了。”耶利米把神的话当作食物吃了。林前三章一至二节上半说，“弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只能当作属肉的，当作在基督里的婴孩。我给你们奶喝，没有给你们干粮。”使徒保罗对于神的话的观念，乃是认为神的话是奶或粮。奶或粮都是给我们吃的，使我们得着滋养。希伯来五章十二至十四节说，“按时间说，你们该作教师；可是你们还需要有人将神谕言开端的要纲教导你们；并且成了那必须用奶，不能吃干粮的人。凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。”对于年幼的人，主的话是滋养的奶；对于长成的人，主的话乃是干粮。彼前二章二节说，“像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救。”这几段话都证实，我们需要更新我们对于神话语的观念。我们对于神话语的天然观念，乃是以为神的话是一种教训或道理，然而神圣的观念乃是：神的话是食物，滋养我们的灵（李常受文集一九六五年第二册，二三○至二三一页）。

在约翰六章主耶稣说，祂是属天的粮给我们吃（32、53~54、56~58）。同章主两次说，“我就是生命的粮。”（35、48）生命的粮是以食物的形态作人生命的供应，就像生命树一样“好作食物”（创二9），作人生命的供应。我们所吃的食物，至终与我们这人调和。我们所接受的食物若没有与我们调和，我们必定是消化不良。我们所吃且消化的食物，就吸收到我们这人里面。食物成了我们的组织、骨、肉和皮。这就是说，我们所吃、所消化、所吸收的食物，实际上成了我们。这必然是调和的事。因此，说我们所吃的食物没有与我们调和，的确是错误的（新约总论第一册，四至五页）。

参读：生命信息，第十、二十六、二十九至三十章；生命的经历与长大，第一篇；召会实际并生机的建造，第五章。