贰 “你的言语成了我心中的欢喜快乐”——耶十五16下：

一 耶利米虽比所有其他申言者受更多苦，但每当他得着神的言语并吃了，他的心中就有欢喜快乐——16节。 耶 15:16 耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。

二 十六节的“成了”这辞指明欢喜快乐是神的话吃、消化、吸收并构成到我们里面的结果，使主的喜乐成为我们的喜乐——约十五7、10~11: 耶 15:16 耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。
约 15:7 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
约 15:10 你们若遵守我的诫命，就住在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，住在祂的爱里。
约 15:11 这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐可以在你们里面，并叫你们的喜乐可以满足。

1. 我们吃神的话，祂的话就成为我们心中的欢喜快乐——耶十五16。 耶 15:16 耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。
   
2. 神的话被接受到我们里面并被吸收到我们里面的各部分时，这些话就成为里面的欢喜和外面的快乐。

三 神是喜乐的神，并且祂要我们享受祂——尼八10，诗三六8： 尼 8:10 他又对他们说，你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他，因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因耶和华的喜乐是你们的力量。
诗 36:8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。

1. 神话语中所启示的一个甜美思想，乃是神在基督里将祂自己作为恩典赐给我们，作我们的享受——约一14、16~17，林后十三14。 约 1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
   约 1:16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
   约 1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
   林后 13:14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
   
2. 在圣经里，头一次提到神之于人，乃是摆在人跟前的食物；这表明神要将祂自己给我们，作我们的享受——创二7、9，诗十六11，耶十五16。 创 2:7 耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
   创 2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
   诗 16:11 你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。
   耶 15:16 耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。
   

四 罗马十四章十七节说到“圣灵中的喜乐”：引用经节 罗 14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。

1. 这节经文指明，那灵与喜乐有关；喜乐是那灵的一个属性——参帖前一6。 帖前 1:6 并且你们在大患难之中，带着圣灵的喜乐，领受了主的话，就效法我们，也效法了主，
   
2. 喜乐也是那灵的果子；内住的灵给信徒喜乐——加五22。 加 5:22 但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
   
3. 我们在那灵里，就是喜乐的，甚至喜乐到一个地步，可以歌唱并呼喊赞美主——参徒十六25。 徒 16:25 约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳听他们。
   
4. 我们可以“欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐”——彼前一8： 彼前 1:8 你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
   
   1. 满有荣光的喜乐乃是浸没在主这荣光里的喜乐；因此，这喜乐满了神的彰显——徒七2、55，彼前五10，彼后一3。 徒 7:2 司提反说，诸位，弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，
      徒 7:55 但司提反满有圣灵，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，
      彼前 5:10 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。
      彼后 1:3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
      
   2. 我们因着有一种浸没在荣光里的喜乐而欢腾——彼前一8。 彼前 1:8 你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
      

• 晨兴喂养

耶利米得着神的话，不只是听了、受教导、守教训，乃是把它当作食物吃了〔参耶十五16〕。一吃下去，里头马上得着供应，他就感觉欢喜快乐。……许多时候你把主的话吃下去，灵里的光景也是如此。全世界的书或话，都没有这种供应生命的能力，唯独圣经的话有这种能力，因为圣经的话里有神的灵，神自己就在这话里。历史告诉我们，有多少人得着神这话的供应。神这话在人里面不只供应人，还能完全改变一个人。比方你进食，食物不但维持你的生命，还能叫你越过越健康，越过越不一样，使你完全改变。照样，人把主的话吃饱了，不但里头愉快、满足，还会慢慢变化得与主一样（神如何来作人的享受，四五至四六页）。

• 信息选读

如果我们不知道如何吃主的话，我们就无法享受主的话，主的话也无法成为我们心中的欢喜快乐。我们必须知道如何吃主的话。当我们得着主的话，我们不该只是明白，乃是要吃，好使主的话成为我们心中的欢喜快乐。欢喜快乐就使我们歌唱；我们里面有快乐，外面就唱出我们的欢乐（李常受文集一九六四年第四册，六七四页）。

〔有一位为着自己忍耐不来而祷告，求主给她忍耐。这位〕姊妹的祷告所以错误，乃是因为她的祷告是以忍耐为题目。但所有真实的祷告，题目都该是神自己。你不必管忍耐不忍耐，你只要天天花一点时间，和神有一点接触，和神有一点交通。你在那里享受神越多，你的里面就充满神越多。……你在这一天的生活里，在件件事上都是快乐的，因为快乐的神充满在你的里面。你在件件事上都能快乐着忍耐，不烦不躁，里面满了滋润，满了喜乐。……基督徒的奇妙就在这里（如何享受神及操练，三一页）。

罗马十四章十七节说，“因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。”这节经文指明，那灵与喜乐有关。我们在那灵里，就是喜乐的，甚至喜乐到一个地步，可以呼喊赞美主。有时我们会喜乐得忘我，赞美就自然而然从我们里面涌出来（罗马书生命读经，六九○页）。

〔按照彼前一章八节〕我们没有见过祂，却是爱祂，这是因着信，因着那借听见活的话而注入到我们里面的信（加三2）；〔并且〕信徒“欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐”。满有荣光的喜乐乃是浸没在荣光里的喜乐，因此是满了荣光，就是满了彰显出来的主（彼得前书生命读经，六○页）。

参读：如何享受神及操练，第二、六至七、十至十一、十三篇；彼得前书生命读经，第六篇；生命经历的实际功课，第十三章。