八 耶稣是我们信心的成终者、完成者、完全者——来十二2上： 来12:2上 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；……

1. 我们不断地望断以及于祂，祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心——1节。 来12:1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
   
2. 我们所有的信在质的一面都是同样的，但这信的量有多少，乃在于我们有多少接触活的神，使祂得以在我们里面增长——罗十二3： 罗12:3 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。
   
   1. 进展阶段的信是借着我们接触三一神而来，祂在我们里面就是信——帖前五17。 帖前5:17 不住地祷告，
      
   2. 接受这样的信的路，乃是借着呼求主，向主祷告，并祷读主话，来接触这信的源头，就是主，也就是那经过过程并终极完成的神——来四16，罗十12，提后二22，弗六17~18，来四2。 来4:16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
      罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
      提后2:22 你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。
      弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
      弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
      来4:2 因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的话与他们无益，因为这话在听见的人里面，没有与信心调和。
      
   3. 当我们接触祂时，祂就在我们里面涌流，并且我们中间就有相互的信心；我们因着彼此的信心，就同得鼓励——罗一12，门6。 罗1:12 这样，我在你们中间，因你们与我彼此的信心，就可以同得鼓励。
      门6 愿你信的交通显出功效，使人充分认识你们里面为着基督的各样善事。
3. 我们重生的灵，我们信心的灵，就是那胜过撒但所组织并霸占之世界的得胜——约壹五4，约三6，林后四13，约壹五18。 约壹5:4 因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
   约3:6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
   林后4:13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
   约壹5:18 我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。
   
4. 那无法压制、无限无量之信的大能，推动许多人为主受苦，冒生命的危险，并成为得胜的受差遣者和殉道者，以完成神在信仰里永远的经纶——路十八8，腓二30，罗十六3~4，徒二十24，提前一4，来十二3，参士八4。 路18:8 我告诉你们，祂要快快地给他们伸冤了。然而，人子来的时候，在地上找得到信心么？
   腓2:30 因他为基督的工作，冒着性命的危险，几乎至死，要补足你们在供奉我的事上所有的短缺。
   罗16:3 问我在基督耶稣里的同工，百基拉和亚居拉安；
   罗16:4 他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们；
   徒20:24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
   提前1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
   来12:3 那忍受罪人这样顶撞自己的，你们要考量比较，免得疲倦灰心。
   士8:4 基甸和跟随他的三百人来到约但河，就过了河，虽然疲乏，还是追赶。
   

九 根据希伯来十二章二节，耶稣为那摆在前面的喜乐，“就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边”：

1. 主耶稣知道祂要借着死，在复活里得荣耀（路二四25~26），并要释放祂神圣的生命，以产生许多弟兄作祂的彰显（约十二23~24，罗八29）；祂为那摆在前面的喜乐（约十六20~22），就轻看羞辱，自愿被交与撒但所霸占的犹太首领和外邦人，被他们定罪以至于死。引用经节 路24:25 耶稣对他们说，无知的人哪，申言者所说的一切话，你们的心信靠得太迟钝了。
   路24:26 基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？
   约12:23 耶稣回答说，人子得荣耀的时候到了。
   约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
   罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
   约16:20 我实实在在地告诉你们，你们将要痛哭哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁，要变为喜乐。
   约16:21 妇人生产的时候会有忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记得那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。
   约16:22 你们现在也有忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，并且你们的喜乐，没有人能从你们夺去。
   
2. 所以神将祂升到诸天之上，使祂坐在自己的右边（可十六19，徒二33~35），赐给祂那超乎万名之上的名（腓二9~10），立祂为主为基督（徒二36），并赐祂荣耀尊贵为冠冕（来二9）。引用经节 可16:19 主耶稣对他们说完了话以后，就被接到天上，坐在神的右边。
   徒2:33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
   徒2:34 大卫并没有升到诸天之上，但他自己说，“主对我主说，你坐在我的右边，
   徒2:35 等我使你的仇敌作你的脚凳。”
   腓2:9 所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，
   腓2:10 叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，
   徒2:36 所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
   来2:9 唯独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
   
3. 我们若望断以及于祂这奇妙且包罗万有的一位，祂就要把祂自己作为天、生命和力量供应到我们里面，将祂一切的所是传输并灌注到我们里面，使我们能奔跑属天的赛程，在地上过属天的生活；如此，祂要带我们走完一生信的路途，领我们进荣耀里去——林后三16、18，彼前五4，提后四8。 林后3:16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
   林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
   彼前5:4 到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
   提后4:8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
   

• 晨兴喂养

耶稣是信心的成终者，主要是就着祂在荣耀里和在天上的宝座上说的。祂在荣耀里坐在宝座上，要完成祂在地上所起始的信心。祂是信心的完成者和完全者，必能完成并完全祂所起始并开创的信心（希伯来书生命读经，六六三页）。 我们因着信，不但叫我们的生活有大改变，……这里还有一个很大的能力，产生出很多传道人和殉道者来。因为有这个大的能力在里面，是你没有法子压制，也没有法子困住的，叫人能坦然为主受苦难，经过危险，以致泰然地去殉道。这一切都是因着信，和基督一碰，基督里面的一切，就都到你里面来了（倪柝声文集第二辑第七册，二一二页）。

• 信息选读

按照希伯来十二章二节，耶稣为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架。主耶稣知道祂要借着死，在复活里得荣耀（路二四25~26），并要释放祂神圣的生命，以产生许多弟兄作祂的彰显（约十二23~24，罗八29）。祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱（来十二2），自愿被交与撒但所霸占的犹太首领，被他们定罪以至于死。所以神将祂升到诸天之上，使祂坐在自己右边（可十六19，徒二33~35），赐给祂那超乎万名之上的名（腓二9~10），立祂为主为基督（徒二36），并赐祂荣耀尊贵为冠冕（来二9）。……基督在祂的升天里，坐在神行政的宝座上。祂……在天上登了宝座〔十二2〕。

保罗在别的书信中，主要的是向我们陈明，基督作赐生命的灵（林前十五45），住在我们灵里（罗八10，提后四22），作了我们的生命和一切。但在希伯来书，他特别将我们指向这坐在天上、具备多面、在各面照顾我们的基督。……在希伯来书，天上的基督与地上的宗教并一切地上的事物相对。我们要经历内住的基督，就需要转到灵里接触祂；我们要享受天上的基督，就需要望断一切地上的事物，而及于这位坐在神宝座右边的基督。祂借着死与复活，已经成就了神和人所需要的一切；现今祂在升天里，坐在诸天之上，乃是在神子（一5）和人子（二6）的身位里，也就是在神（一8）和人（二6）的身位里，作了神所立的承受万有者（一2）、神的受膏者（9）、我们救恩的创始者（二10）、那圣别人者（11）、常时的救援者（16）、应时的帮助者（四16）、从神来的使徒（三1）、大祭司（二17，四14，七26）、真帐幕的执事（八2），有更超特的职任（6），是更美之约的保证和中保（七22，八6，十二24）、新约的执行者（九16~17）、先锋（六20）、信心的创始者与成终者（十二2）以及群羊的大牧人（十三20）。我们若仰望祂这奇妙且包罗万有的一位，祂就要把天、生命和力量供应我们，将祂的所是传输并灌注到我们里面，使我们能奔跑属天的赛程，在地上过属天的生活；如此，祂要带我们走完一生的路途，领我们进荣耀里去（二10）（新约总论第十三册，一六四至一六六页）。

参读：新约总论，第三百八十篇。