壹 在马太五章末了，主耶稣总结关于诸天之国宪法极高的一段（17~48）说，“所以你们要完全，像你们的天父完全一样”（48）：引用经节 太5 从略。
太5:17 不要以为我来是要废除律法或申言者；我来不是要废除，乃是要成全。
太5:18 我实在告诉你们，即使到天地都过去了，律法的一撇或一画，也绝不能过去，直到一切都得成全。
太5:19 所以无论谁废掉这些诫命中最小的一条，又这样教训人，他在诸天的国里必称为最小的；但无论谁遵行这些诫命，又这样教训人，这人在诸天的国里必称为大的。
太5:20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
太5:21 你们听见有对古人说的话：“不可杀人；凡杀人的，难逃审判。”
太5:22 但是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难逃审判。凡骂弟兄拉加的，难逃议会的审判；凡骂弟兄魔利的，难逃火坑的火。
太5:23 所以你在祭坛前献礼物，若想起你的弟兄向你怀怨，
太5:24 就要把礼物留在坛前，先去与你的弟兄和好，然后来献礼物。
太5:25 你同告你的对头还在路上，要赶紧与他和息，免得他把你交给审判官，审判官交给差役，你就下在监里了。
太5:26 我实在告诉你，非到你还清最后一分钱，你绝不能从那里出来。
太5:27 你们听见有话说，“不可奸淫。”
太5:28 但是我告诉你们，凡看妇女，有意贪恋她的，心里已经与她犯奸淫了。
太5:29 若是你的右眼叫你绊跌，就剜出来丢掉；因为你肢体中的一个丧失了，强于你全身扔在火坑里。
太5:30 若是你的右手叫你绊跌，就砍下来丢掉；因为你肢体中的一个丧失了，强于你全身往火坑里去。
太5:31 又有话说，人若休妻，就当给她休书。
太5:32 但是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她犯奸淫了；无论谁娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。
太5:33 你们又听见有对古人说的话：“不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。”
太5:34 但是我告诉你们，什么誓都不可起，不可指着天起誓，因为天是神的座位；
太5:35 不可指着地起誓，因为地是祂的脚凳；不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君王的城；
太5:36 也不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变白或变黑。
太5:37 你们的话，是，就说是，不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。
太5:38 你们听见有话说，“以眼还眼，以牙还牙。”
太5:39 但是我告诉你们，不要抗拒恶人；反而无论谁打你的右脸，连另一面也转给他。
太5:40 那想要告你，要拿你里衣的，连外衣也让给他；
太5:41 无论谁强逼你走一里路，你就同他走二里。
太5:42 求你的，就给他；向你借贷的，不可转开不顾他。
太5:43 你们听见有话说，“当爱你的邻舍，恨你的仇敌。”
太5:44 但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，
太5:45 你们就可以作你们诸天之上父的儿子；因为祂叫祂的日头上升，照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。
太5:46 你们若爱那爱你们的人，有什么赏赐？税吏不也是这样行么？
太5:47 你们若单向你们的弟兄问安，有什么过人的长处？外邦人不也是这样行么？
太5:48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。

一 国度子民（主在颁布诸天之国宪法时的听众）乃是新约重生的信徒，如四十五节里“你们……父的儿子”这称呼所指明的：引用经节 太5:45 你们就可以作你们诸天之上父的儿子；因为祂叫祂的日头上升，照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。

1. 他们是父的儿女，有父的神圣生命和性情。
2. 因此他们能像他们的天父一样完全。

二 国度新律法的要求，比旧时代律法的要求高得多（22注3）；这更高的要求，只能借着父神圣的生命，而不能凭着自己天然的生命达到：引用经节 太5:22 但是我告诉你们，凡向弟兄3动怒的，难逃审判。凡骂弟兄拉加的，难逃议会的审判；凡骂弟兄魔利的，难逃火坑的火。
注3 时代的律法对付杀人的行为（21），国度的新律法却对付怒气，就是杀人的动机。因此，国度新律法的要求，比旧时代律法的要求更深，需要新造更高级的生命来应付。

1. 诸天的国乃是最高的要求，父神圣的生命也是最高的供应，以达到这要求。
2. 国度新律法的要求，就是重生的国度子民里面新生命（神圣生命）的彰显；这要求开启了重生子民里面的所是，借此给他们看见，他们能达到如此高的程度，能过如此高的生活。
3. 我们成为神重生的儿女，乃是借着神的灵进入我们灵里重生我们（罗八16，约三6），并且使我们的灵成为神的居所（弗二22）；我们若照着这由神圣的灵所内住，并与神圣的灵调和那重生之人的灵而行（林前六17），我们就凭着神的生命而活，而成就律法义的要求（罗八4）。引用经节 罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
   约3:6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
   弗2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
   林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
   罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
   

• 晨兴喂养

〔主在马太五章四十八节的话，〕总结了关于〔诸天之国〕宪法极高的这一段。我们读过这一切要求之后都会说，我们不可能成全这些要求。然后我们来到四十八节，那里告诉我们必须完全，像我们的天父完全一样。这节指明我们里面有父的生命和性情。我们已经从祂而生，我们是祂的儿女。因为我们是祂的儿女，有祂的生命和性情，我们就不需要效法祂或模仿祂。只要我们在祂的生命里长大，我们就要和祂毕像毕肖。因此，诸天之国一切律法的要求，启示出这神圣的生命和性情能为我们作多少的事。我们只需要被暴露，使我们放弃对自己的一切盼望。……然后，我们就会弃绝自己天然的生命，转向我们父的生命，而联于神圣的性情。自然而然，这生命就要在我们里面长大，并且成就这最高律法的要求。我们今天的需要，就是转到灵里，并且在灵里行事为人。每当我们这样作，我们就是凭着我们父的生命和性情而活；然后自然而然，我们便成就律法义的要求（马太福音生命读经，二八一至二八二页）。

• 信息选读

我……有天父的生命在我里面！……如今我凭着我灵里这生命而活，并且照着灵而行。借着我灵里的生命，我自然而然成就诸天之国律法最高的要求。这不是我夸口，乃是我谦卑的见证，使荣耀归与主。这不是说我能作什么，乃是说祂能，因为祂在我里面是我的生命。祂也能在你里面并为你作同样的事。

这事要成为你的经历，你就需要有一个异象，就是对你天然的生命绝望。你天然的生命被挖透并暴露之后，你会领悟它毫无盼望，你不该信靠它，你必须转向你里面父的神圣生命和性情。……你能简单地转到父的生命里，因为此刻祂就在你的灵里。只要照着你的灵而行，一切律法义的要求就要成就在你身上。

我们不仅是神的造物，也是祂重生的儿女，有祂的生命和性情。因此，我们不是神的造物，想要模仿并效法祂；我们乃是父的儿女活父的生命。我们如何成了神的儿女？乃是借着神的灵进入我们灵里重生我们，并且使我们的灵成为神自己的居所（弗二22）。在我们的灵里，我们成了神的儿女，有神的生命和性情。我们若照着这重生的灵而行，我们就是神的儿女，凭着神的生命而活。当我们在灵里生活行动的时候，我们自然而然就会完全，像我们的天父完全一样。

想想有四个孩子的弟兄。……这些孩子不是四只猴子，想要模仿人。不，他们是父亲的孩子，正在长成他们父亲的形像。他们越长大，就越活父亲的生命。照样，我们不是猴子，我们乃是神的儿女。我们有些人也许相当幼稚或孩子气，但我们正在长大。这些少年人也许很顽皮，但他们在长大。再等几年，你就会看见这些顽皮的小孩都会完全，像他们的天父完全一样。……至终他们要长大。我们不是想要效法神，我们乃是父的儿女，在父的生命里长大。这就是主耶稣说，我们要完全，像我们的天父完全一样的原因（马太福音生命读经，二八二、二八四至二八五页）。

参读：马太福音生命读经，第二十篇；李常受文集一九三二至一九四九年第一册，七○○至七○八页。